在孩子们漫长的学习道路中,难以避免的是现实的问题。关于“家境”这个无法改变的事实,无时无刻都被人提起。我们应该如何教导孩子面对这一切现实的问题呢?
孩子们的心地和眼睛,
是比较澄澈、天真、有哲思的。
所以他们可以那么容易就漫漾出,
满足愉悦的笑容。
我开始想要学习孩子的心思,
勾一个更知足的答案。
有一天,希腊哲学家赫培克里脱招待朋友到家里小聚,他把朋友引到他那间古旧平凡的厨房时说,进来吧,这里也有神祇。
我在这甚简短的招呼里,捕捉到一种单纯生活的意象,教养生活或婚姻状态是否如炉火、橄榄般温暖扎实,果真不是以金钱和物质就可以衡量的。更多的感官满足,应该是来自理解过后的细微处赞叹。
有时候我带着孩子们捡拾几朵飞落地上的鸡蛋花,凑近一闻香气仍然在,Nana 将它们带回家放在小水碗里,置于浴厕内洗手台旁,因此陈设出一个家境的安康。家境,其实不仅是物质面,也是既精神又形而上的。
Milla 和 Nana 每学年开学初,都会带回一张“家庭状况调查表”,借由这张表的填写,来协助老师了解班上每个孩子的生活基本概况。
表格里的问题设计与答案选项,多年来皆未曾改变,但是,针对这些问题,孩子们所自行圈选的答案,却会随着年龄的增长、心智的演进,而年年有着不同的看法。
通常我赋予孩子们完全的自由来填写这张表而不代劳,只会在他们圈选后、我签名前,浏览一下她们所画的答案,这些答案,或许可以帮我勾勒浮现出我的孩子们当下心中对“家”的感受与观察。
低年级的时候,在父母的管教方式栏,Milla 总是圈选“妈妈是严厉型、爸爸则是民主型”的管教方式。确实,在孩子们正年幼时,我对她们纪律和生活自理能力的锻炼,是非常贯彻到底的,不应该松的地方我绝不让孩子们松,因此,Milla 认为我是个严厉的母亲,这形象我并不意外。
时光荏苒,今年升上小六的她,突然转了个弯,填上妈妈和爸爸都是“民主型管教”的答案。
是这些年我变慈爱了吗?是这些年我随着孩子的年龄身心变化,弹性调整自己带孩子的方式吗?
还是,不变的是我,变的是 Milla,是因为她长大了,体会到所谓母亲的“管教”,是来自妈妈对纪律的坚持、不轻易放纵她们的任性呢?
而丈夫倒是这么多年,始终满心欢喜享受女儿颁发的“民主式教养”光环,孩子感到自己的爸爸是个有商有量的长辈,这样也很好。我始终希望这个世代的男人,可以走出威严、霸气、拘谨的传统包袱,把教养孩子的心情放轻松,尽情去散发温柔爸爸的慈晖。
这张表格还有个字段是询问孩子家中经济情况的。可以圈选的答案,总共有富裕、小康、普通、清寒、贫困。我一直感觉这问题的设计有缺陷,关于富裕、小康或贫困,究竟理清的标准和界线在哪里?而那些身陷贫困家庭的孩子,又是否愿意打开心房,公开勾选一个清寒的选项给老师呢?孩子们的心地和眼睛,
是比较澄澈、天真、有哲思的。
所以他们可以那么容易就漫漾出,
满足愉悦的笑容。
我开始想要学习孩子的心思,
勾一个更知足的答案。
有一天,希腊哲学家赫培克里脱招待朋友到家里小聚,他把朋友引到他那间古旧平凡的厨房时说,进来吧,这里也有神祇。
我在这甚简短的招呼里,捕捉到一种单纯生活的意象,教养生活或婚姻状态是否如炉火、橄榄般温暖扎实,果真不是以金钱和物质就可以衡量的。更多的感官满足,应该是来自理解过后的细微处赞叹。
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