说了，才有被讨论和被看到的可能。
根据公安部公布的数据，2020年出生并已到公安机关进行户籍登记的新生儿共1003.5万。
隐藏在这个数字背后的，是妈妈们1003.5万的生育过程。
生育意味着什么？是一个家庭有关未来的希望，是一次新生命到来的喜悦，是一个全新身份的解锁？
是，却并非完整的答案。
在云云社会新闻中，生育呈现出截然相反的一面：榆林产妇多次要求剖宫产被拒绝，跳楼自杀；济南产妇因产后抑郁，坠楼身亡……生命的诞生和消逝，在一瞬间交叉，让人唏嘘。
这些当然是极个别案例，真正引起讨论的是隐藏在生育过程中的隐患。失去生育方式选择权的榆林产妇，被部分网友歧视“动不动就产后抑郁”的济南妈妈……生育之伤，对于每位女性而言都存在着需要亲历的风险。
既然没有人可以成为置身事外的旁观者，有人选择直面它，用发声引起关注，用关注引发讨论，用讨论避免下一场悲剧的发生。
她们不得不说
五一之前，一部名为《奇妙的蛋生》的纪录片悄然上线。蛋，英文Egg，同样有着卵子的意思，而这个巧妙的名字直接点题整部纪录片关注“女性生育”的主题。
作为总策划和制片人的杨媛草，名字虽然陌生，她操盘的综艺各个堪称爆款——《中国好声音》、《中国达人秀》、《舞林争霸》等等。
这部纪录片的灵感，源于她在39岁晋升成为大龄妈妈的人生经历。至于去做的决心，因为一种大家耳熟能详的偏见——生不出孩子的女人，就是下不了蛋的鸡。
女性=生育工具？！如此错误的观点根深蒂固于很多人的潜意识里。他们或许不说，在行动上却是坚定的拥护者和实践者。
如此观念，与“男主外，女主内”这个沿袭千年的传统社会分工有着千丝万缕的联系。时至今日，“男性外出打工，女性留守照顾家人”的家庭形态依旧随处可见。正因如此，照顾老人以及生育抚养孩子自然而然地成为女性最为重要的责任。
因为先天性卵巢发育不全，欣欣和丈夫正在等待卵子捐赠。正是这个不得已的选择，映射出传统生育观点对于女性的不友好。采访中，欣欣和丈夫定下一年的等待期限，如果没有如期迎来成功受孕的好消息，他们只好选择离婚。
这份压力，来自家庭。作为家中独子，欣欣的公公婆婆对于延续香火毫不妥协。相比之下，他们对于接受卵子捐赠却持有相当开放的态度，因为这并不会妨碍儿子延续血缘的结果。
对于儿媳，他们是满意的，唯一的不满就是无法生育。因此，接受卵子捐赠在他们看来是一个“两全其美”的解决方案。
至于欣欣的丈夫，同样选择接受，因为他无法无视在没有孩子的情况下，来自家人以及外界的压力。
她们决心要说
作为观众，我们惊讶于如此功利甚至充满偏见的价值观，但这绝非个例。很多女性都成为如此价值观的PUA受害者，在她们的认知中，没有孩子的自己是不完整的个体。
在外界的长期灌输下，这些女性甚至开始产生“没有孩子就没法抬头做人”的自我谴责，在否定自我价值的同时，扛下了无法生育带来的全部压力和影响。于是，生育孩子成为自我救赎的唯一方法。
抱有这种生育观的女性也会成为其传播者，形成一种同性间的鄙视链——成为妈妈的女性比无法甚至还没成为妈妈的女性拥有更多优越感。于是，这种有毒的价值观形成闭环传播，无死角地PUA着更多女性。
也有女性渴望改变，科技和医疗技术的进步，让遭受生育歧视的女性可以像欣欣一样，希望用接受卵子捐赠的方式扭转人生。只是，这样的改变远比想象中的难上很多。
为了防止卵子的非法买卖，中国并没有卵子库，像欣欣这种因身体原因无法生育的女性，只能接受卵子捐赠。可惜，女性对于自愿捐卵的态度相当谨慎，纪录片中的受访医院在过去两年只迎来了三位自愿捐赠者。
四处求医咨询的欣欣得到同样消息，她的等待时间可能要长达三至五年之久。然而，这远远超出她和丈夫定下的“一年期限”。
看似的“困境”实则是对女性最大程度的保护，和捐精不同，卵子捐赠对于女性身体造成的影响更长久也更大。无论于法理或是生理层面，生育困境对于女性而言有着更多挑战，而这是道德审判无法解决的难题。
她们真的敢说
和欣欣全然相反的，是无精症患者小五。在和妻子的沟通之下，他们决定采用供精的方法迎来宝宝。
和捐赠卵子不同，个人自愿冻精在国内是合法的。男士们对于捐精的态度开放很多，有人希望自己可以帮到那些渴望宝宝的夫妻，也有人觉得可以借由捐精周期的限制让自己自律。
即使一份精子可以帮助5位女性，精子库中的存量依旧供小于求。归其原因，除了捐赠标准对于精子的超高要求外，需求不断增多的现实同样是重要原因。
采访中，杨媛草发现一个奇怪的现象：面对镜头，女性更愿意倾诉，而男性羞于表达。
面对镜头，小五坦言接受捐精迎来和自己毫无血缘关系的事实他并不介意，因为比起和妻子拥有宝宝，这些伦理上的阻碍可以忽略不计。
面对生育困境，很多人会下意识地将责任推卸给女性一方，却常常忽略男性因素对于生育的影响。然而，这是夫妻双方协作，缺一不可。
这也正是纪录片将镜头对准男性的原因，在展现女性生育困境的同时，赋予男性一个发声的机会。因为面对生育之难，压力不是女性的专属，同样也是属于男性的困扰。
归根结底，面对生育问题，性别不该成为划定责任的标准，在期待被平等对待的同时，我们同样应该抱有一颗尊重科学的敬畏之心，用理性以及合理的态度去解决。
至于生育偏见，它当然不会消失。面对这道看似无解的命题，我们可以做些什么？
首先，要掌握对于生育的选择权，无论是生育方式还是生育时机。这份选择权实则是对自我健康和身体的尊重，当你拥有这份不妥协的坚定，才能避免更多榆林产妇同款悲剧的发生。
其次，便是对于自我价值的认同。哪怕外界的声音再嘈杂，也要认可自己的付出和贡献，而不是在PUA下被当做“生育工具”，用孩子当做自我价值的单位。
不止《奇妙的蛋生》，越来越多的女性选择在屏幕面前讨论那些曾经被定义为“禁忌话题”的内容。正如话剧《阴道之道》，通过艺术的形式撕掉“女性羞耻”的标签和偏见。
又如综艺《日日妈妈声》，提供一个分享孕期经验与心路历程的平台，甚至是搬出一些看似“18禁”的话题，窍门和神器。
无论如何，要为这些敢说的女性鼓掌。也许我们无法用一档节目瞬间改变女性生育的现状，然而：
只有讨论，才有被看到的机会；只有看到，才有被正视的可能。
图片来源
新浪微博
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