坐月子,婆婆找借口住闺女家,我寄过去两箱泡面,婆婆乖乖回来了,如今的中国人吃为的并不只仅是满足于心理的需求,吃的文明已超过了吃的自身,有了更加深入的社会意义。我们能够将其社会意义归纳综合为精、美、情、礼四个字。这四个字反应了饮食运动过程当中饮食质量、审美体验、感情运动、社会功用等所包括的共同文明意蕴,也反应了饮食文明与中华优良传统文明的亲密联络。女人生完孩子后,想要让这些身体机能恢复正常,也是需要时间的,因此,坐月子就能很好的养护这些身体脏器。但是婆婆照顾妯娌之后,就不愿意再伺候月子了,在我坐月子的时候,找借口住进了小姑子家!
生活的品质就在于你是否用心,抱着美好积极的心态去对待每一天吧。但是因为婆婆的偷懒,我只好找来了妈妈,这是妈妈做的月子餐,妈妈身体不是很好,还要照顾哥哥家的小孩,不可以长期照顾我,虽然我也想妈妈伺候,但是条件不允许,还是要婆婆回来的,可是婆婆赖在小姑子家里了!我其实很生气,但是总想着结了婚的女人,有时候真的挺难的,但是为了幸福的小家庭,还是最好和婆婆搞好关系哦,只有婆媳关系好了,婚姻生活才会更加幸福。
后来妈妈走了,我的月子餐就是老公做,做一顿让我吃一天,大家都看看这是什么啊,不过话说回来,大男人,做到这个程度已经很不错了,我老公还是比较有心的,因为白天他还要上班,我很是无奈,吃这些不好吃不说,还没什么营养,雨水我网购了两箱泡面,直接给小姑子寄过去,告诉她我在家吃的就是这些,知道婆婆在他们家,也给她送一点!小姑子是明事理的人,但是对自己妈妈又没有办法,看到我寄的泡面秒懂,天天给婆婆煮泡面吃!再次提醒,科学的坐月子,是关乎女性一生的身心健康的一个关键的时期。月子期的产妇不应该再操持家务,或工作,都对身体伤害较大。
后来听小姑子说,她一边给婆婆吃泡面,一遍念叨说,嫂子在家就是吃泡面的,也不知道奶水怎么样,孩子有的吃没有,要是月子做不好,那你不得照顾她,还得照顾孩子,还要花钱买奶粉吗?危言耸听一大推,婆婆乖乖回来了!这样的婆婆实在让人无语,对此我只想说,完全不想给她养老!作长辈的就要心甘情愿地把自己的角色由”家长”转为”顾问”。婆媳近距离长期相处,难免会有磨擦,若是一些家务小事,能忍则忍,不要太计较,要多往好处想,多看年轻人可爱的地方,体谅他们的压力。有的婆婆虽已年过花甲,却仍希望继续保持在家庭中的经济支配权,或者难以接受完全由媳妇掌握家庭经济大权的事实;而做媳妇的也往往不甘让步,这就难免发生矛盾。即便是婆婆和媳妇共同持家,由于各自的地位不同,考虑问题的角度不同、需要不同,也容易产生分歧 。
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