国防教育总要地位 1、国防教育是建设和巩固国防的基础，具有提高全民素质的重要作用。 2、国防教育是关系到国家生死存亡的社会工程，国防教育的根本目的在于增强全民的国防意识和国防精神。 3、国防教育是国防建设的重要措施，是增强民族凝聚力的重要途径。 国防建设 国防建设指为国家安全利益需要，提高国防能力而进行的各方面的建设。包括精神和物质两个方面建设，是维护国家安全利益的需要，建立和发展国防力量的措施和行为，是国家建设的重要组成部分。 国防建设的内容主要包括：武装力量建设：战场建设，人力物力的多种动员准备：边防、海防，空防和人防建设，战略物资的储备，国防工业建设和国防科学技术研究：对人民群众和学生进行国防教育和军事训练，发展国防体育事业，建立，建全国防法规体系：军事理论研究，发展军事科学，制定并完善符合实

国防教育的基本信息 国防教育是为捍卫国家主权、领土的完整和安全，防御外来侵略、颠覆威胁的建设与斗争，对全民传授与国防有关的思想、知识、技能的社会活动。国防建设的重要组成部分，包括为增进全民的国防思想、国防知识、国防技能和身体素质，以及有利于形成和增强国防观念、国防能力的各种类型的社会活动。 国防教育是对全体公民进行的一项基本教育，涉及到各个方面，内容丰富，范围广泛。国防建设的整体性决定国防教育内容，现代国防不仅仅是指军队建设和武器装备及战场和战略要地的建设，而且同国家的经济实力、政治状况、民族心理、文化水平和人口素质等因素息息相关。 国防教育是国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，保卫国家的主权、统一和领土完整，对全体公民进行具有特定目的和内容的普及性教育活动。国防教育是国防建设的重要组成部分，且在小学、中学、大学附上国防教育。

全民国防教育日 国防教育是一项全民性、群众性的社会系统工程，涉及各行各业，覆盖社会方方面面，只有党政军群形成整体合力，才能把这项事业抓实抓好。 一是要进一步明确职责任务。各级各部门要把国防教育纳入重要议事日程，明确职责任务，加强配合协作。组织人事部门要按照有关法律规定，帮助解决人员编制等问题，同时在领导干部和公务员队伍考核培训中，加入国防教育方面的内容；财政部门要积极履行《国防教育法》赋予的职责，帮助解决专项经费和办公经费不足等困难；宣传部门要在配齐配强国防教育专职人员的同时，把国防教育、国防理论融入到各级党委（组）中心组的理论学习，并协调所属各新闻单位做好国防教育宣传报道工作，所属文化部门做好国防教育新闻出版、群众艺术工作；教育部门要加强对学校国防教育的组织领导，把国防教育纳入学生素质教育，抓好学校国防教育的规划、检查、指导工作；民政部门要结合退伍军人安置和

公民道德建设宣传标语一 1、道德从点滴积累，文明从你我做起。 2、社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。 3、加强道德教育，倡导时代精神。 4、做爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公民。 5、坚持先进文化前进方向，加强整个社会道德建设。 6、加强公民道德建设，推进和谐城市建设。 7、维护环境卫生是每个市民应尽的义务。 8、家庭美德的基本内容：遵老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。 9、追求真善美，远离黄、赌、毒。 10、努力建立与发展社会主义市场相适应的社会主义道德体系。 公民道德建设宣传标语二 11、培育文明道德风尚，构建和谐文明城市。 12、在全民族牢固树立建设有中国特色社会主

公民道德建设宣传标语一 1、讲社会公德，从我做起，从身边事做起。 2、大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。 3、提升市民素质，着力营造积极向上的人文环境。 4、公德装在心中，文明贵在行动。 5、做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 6、道德建设必须依靠全社会的力量，齐抓共建、形成合力。 7、邻里团结礼貌谦让，尊老爱幼夫妻和睦。 8、知荣辱，树新风，促和谐。 9、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 10、加强思想道德教育，弘扬中华传统美德。 公民道德建设宣传标语二 11、道德是做人之本，创业之策，为政之基。 12、提高公民道德素质，促进人的全面发展。 13、大道惟诚，无信不立。

公民道德宣传日来历 中央精神文明建设指导委员会决定，将中央印发《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)每年的9月20日定为“公民道德宣传日”。 2001年9月，党中央印发了《纲要》。这是在新世纪新阶段加强公民道德建设的一个纲领性文件。两年来，各地各部门按照中央要求，认真贯彻《纲要》，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20字基本道德规范，广泛开展形式多样的道德实践活动，着力解决群众反映强烈的突出问题，修订完善各行各业的行为规范，大张旗鼓宣传先进典型，做了大量富有成效的工作，公民道德建设迈出了新步伐，取得了新进展。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，崇尚先进、学习先进的风尚正在形成，追求科学健康文明生活方式逐渐成为人们的自觉行动，社会文明程度和公民道德素质不断得到提高，公民道德建设呈现出良好的发展态势。特别是在

公民道德宣传简介 经党中央同意，2003年9月11日中央精神文明建设指导委员会决定,将中央印发《公民道德建设实施纲要》的9月20日定为“公民道德宣传日”。其中2014年9月20日是第十二个公民道德宣传日。 设立“公民道德宣传日”的目的是更广泛地动员社会各界关心支持和参与道德建设，使公民道德建设贴近实际、贴近生活、贴近群众，增强针对性和实效性，促进公民道德素质和社会文明程度的提高，为全面建设小康社会奠定良好的思想道德基础。 公民道德宣传意义 加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新的历史条件下，从公民道德建设入手，继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道

全国爱牙日历年主题 1989年：人人刷牙，早晚刷牙，正确刷牙，用保健牙刷和含氟牙膏刷牙。 1990年：爱牙健齿强身。 1991年：爱护牙齿从小做起。 1992年：爱护牙齿，从小做起，从我做起。 1993年：天天刷牙，定期检查。 1994年：健康的生活需要口腔卫生。 1995年：适量用氟，预防龋齿。 1996年：少吃含糖食品，有益口腔健康。 1997年：爱牙健齿强身，预防龋病。牙周疾病，健康的牙齿伴你一生。 1998年：健康的牙齿，美好的微笑。 1999年：老年人的口腔保健。 2000年：善待牙齿。 2001年：吸烟与口腔健康。 2002年全国爱牙日主题：预防牙周疾病 维护口腔健康。 2003年

爱牙日宣传标语一 重视对初萌牙的保护 口腔保健从新生儿开始 科学喂养预防奶瓶龋 少吃甜食少得龋病 养成良好的口腔卫生习惯促进健康成长 健康乳牙是健康恒牙的基础 愿健康的牙齿伴随宝宝成长 爱牙日宣传标语二 健康的牙齿 天真的微笑 口腔科医生是我的好朋友 重视乳牙龋早期治疗 我是无龋好儿童 健康的牙齿是幸福晚年的保证。 为中老年人全面口腔健康提供更多的帮助。 口腔医生是您口腔健康的好朋友。 维护口腔健康，增进全身健康。 爱牙日宣传标语三 爱牙护齿保健康，生命质量有保障。 拥有健康口腔,笑容和谐美丽。 口腔健康是人类文明的标志

预防龋齿措施 1、早晚刷牙，饭后漱口。刷牙能去除牙菌斑、软垢和食物残渣，饭后漱口也可去除口腔内的食物残渣，保持口腔清洁。 2、局部用氟预防龋齿。氟是人体健康所必需的一种微量元素，摄入适量氟可以减少牙齿被酸溶解和促进牙齿再矿化、抑制口腔微生物生长，预防龋齿的发生。氟化物防龋措施适宜在低氟地区、适氟地区以及在龋齿高发地区的高危人群中应用。（注意：使用含氟牙膏要注意用量。学龄前儿童使用含氟牙膏刷牙每次用量为豌豆粒大小，应当在家长或老师的监督指导下应用，以防误吞。不要给孩子使用成人牙膏。） 3、窝沟封闭预防窝沟龋。窝沟封闭是预防恒磨牙窝沟龋的最有效方法。窝沟封闭技术无痛、无创伤、安全简便。窝沟封闭的最佳时机是儿童牙冠完全萌出，龋齿尚未发生的时候，一般第一恒磨牙在6-9岁，第二恒磨牙在11-13岁。窝沟封闭后还应当好好刷牙，如果发现封闭剂脱落应当重新封闭。

口腔疾病对全身健康的影响 口腔疾病会对全身健康造成威胁，导致和加剧许多全身性疾病。 （1）、心脏疾病 口腔疾病的致病菌及其产生的毒素可侵入血液，加重或引起亚急性感染性心内膜炎、冠心病等心脏疾病。大量研究证实牙周炎是冠心病急性发作的一个独立的危险因素，与急性发作或总的死亡率均有显著相关。 （2）、呼吸道疾病 口腔疾病与因各种原因导致的吸入性肺炎相关性较强。据有关资料统计，肺炎80%的诱因是吸入口腔、咽部含有细菌的分泌物，而这些分泌物大多是来自口腔。 （3）、糖尿病 大量研究显示出糖尿病与牙周病发病存在共同危险因素，且互为高危因素。研究表明，糖尿病患者常常并发不同程度的口腔病变，在糖尿病人群中，牙周病的发病率高，病变损害严重且进展更迅速。同时，伴有重度牙周炎的胰岛素依赖型糖尿病患者血糖控制明

秋分的谚语一 1、秋分暝日封分。 2、秋分以后收雷声 3、秋分见霜不为奇。 4、一场秋雨一场寒。 5、秋分有雨来年丰。 6、秋分天晴必久旱。 7、秋分一到，谷场见稻。 8、秋分日晴，万物不生。 9、秋分过五，小麦入土。 10、春分秋分，昼夜平分。 秋分的谚语二 11、秋分有雨来年丰。（苏） 12、秋分以后雪连天。（冀） 13、秋分北风多寒冷。（湘） 14、秋分前后必有雨。（辽） 15、白露秋分夜，一夜冷一夜 16、秋分有雨天不干。（湘） 17、秋分有雨，寒露 有冷。 18、秋分夜冷天气旱。（桂） 19、秋分冷雨来春早。（冀）

秋分的诗词 《夜喜贺兰三见访》（唐）贾岛 漏钟仍夜浅，时节欲秋分。 泉聒栖松鹤，风除翳月云。 踏苔行引兴，枕石卧论文。 即此寻常静，来多只是君。 《中秋对月》（唐）李频 秋分一夜停，阴魄最晶荧。 好是生沧海，徐看历杳冥。 层空疑洗色，万怪想潜形。 他夕无相类，晨鸡不可听。 《秋分》 左河水 暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。 银棉金稻千重秀，丹桂小菊万径香。 《点绛唇》 金气秋分，风清露冷秋期半。 凉蟾光满，桂子飘香远。 素练宽衣，仙仗明飞观。 霓裳乱，银桥人散。 吹彻昭华管。 《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》（宋）强至

秋分节气的养生 阴平阳秘 秋分节气已经真正进入到秋季，作为昼夜时间相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。 要想保持机体的阴阳平衡，首先要防止外界邪气的侵袭。秋季天气干燥，主要外邪为燥邪。秋分之前有暑热的余气，故多见于温燥；秋分之后，阵阵秋风袭来，使气温逐渐下降，寒凉渐重，所以多出现凉燥。同时，秋燥温与凉的变化，还与每个人的体质和机体反应有关。要防止凉燥，就得坚持锻炼身体，增强体质，提高抗病能力。秋季锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功、叩齿咽津润燥功。饮食调养方面，应多喝水，吃清润、温润的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、梨等，可以起到滋阴润肺、养阴生津的作用。秋季，菊香蟹肥，正是人们品尝螃蟹的最好时光。但是螃蟹是大寒之物，也不适

秋分的习俗 1、秋祭月 秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这天，不过由于这天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至农历八月十五日。秋分曾是传统的“祭月节”。由于月宫中的嫦娥是位女子，因此有了“惟供月时，男子多不叩拜”，即民谚所说“男不拜月”的传统。 祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古时在广东部分地区，人们有着在八月十五晚上拜祭月的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的

中秋节民族特色 蒙古族 蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。 藏族 西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。 广西侗族 广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。 云南德昂族 云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下

中秋节南北方特色 南方 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前

中秋节传统活动 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

中秋节的发展 中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。 北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟

感恩老师的句子一 1、师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》 2、一日之师终身为父。——关汉卿 3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》 8、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》 9、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》 10、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》 感恩老师的句子二 11、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》 12、