1、首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;
2、其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行;
3、是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名),女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏);
4、在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,这个不用管。
5、在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的。
七月半写包称谓一览表:
首先是捆包,就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运;
其次喂马,就是对承担托运任务的纸马进行喂料,即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱;
第三是供马夫,就是请赶马的纸人们吃饭,同时还烧纸钱给他们作赶马费用;
第四是上驮子,就是将已捆好的包抬上马背,实际是将纸马夹捆好的两包中间;
第五是画烧包圈,就是用白灰在准备烧包的地方(一般是门口院内)画一个有出口的圆圈,直径约一米,出口对着大路方向;
第六是插引路香,就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香,作路灯指引马队出发;
第七是砌包,就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状(一般是中空的塔形)以便燃烧焚化。
第八是烧包,就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化,边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候,顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉,同时在烧包圈外另烧一些散纸钱,边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。
烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
纸钱燃尽过后才可以鸣炮,这样代表祭祀结束,也是驱邪的意思,避免有鬼魂跟着你索要钱财,因为鬼魂都是很害怕火炮的。
在烧纸钱的时候,请不要嬉笑打闹,孕妇不能去,也不要乱讲话和说脏话。
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