名词解释：什么是幼儿绘本

　　绘本的历史性考察

　　在考察现代意义上的“绘本”历史之前，我们有必要对构成绘本的关键元素的给予历史性的关注，这样有助于理解它们在人类发展进程中的历史关系。对于人类有声语言的起源和及其与图画产生的先后顺序，因为缺少可以采信的依据，目前还没有定论，早期的研究认为在人类有声语言产生之后，人们继而用各种物件或图画传递消息，此后是图画文字的出现，图画文字进一步的发展是象形文字和拼音文字。但现在开始有学者提出不同观念，认为人类有声语言的产生是和图画文字相伴而生的，它与人的感官产生的直觉印象，以及在历史发展中产生的壁画有直接的联系。不管怎样，至少可以肯定：

　　1、早期人类和儿童相似，思维的特征表现为连续性直觉形象思维形式。

　　2、早期人类已经开始运用绘画来表达自己头脑中的连续性直觉形象思维。早期的绘画是人类沟通、交流，传达信息、传承文化(比如狩猎、种植的技术过程)的工具。早期绘画的讲述性和“言语”功能是非常突出的。

　　3、人类有声语言和绘画的起源具有相关性。这两者是早期人类交流沟通，尤其是文化积累与传承的主要形式。也许可以想象早期人类会把它们结合起来进行表述。声音的文化(或口头文化)和图像文化(视觉文化)比文字文化至少要早几万年产生。距今大约3000年到2000年之间，人类才发明了文字。

　　4、文字与图画是同源的，文字起源于图画。最初，文字只是一种简化的图画记事，从图画变化到象形文字，是不难的变迁，当图画不再表现原物、而是代表相似的物体时，图画进而就成为文字了。

　　从上述的结论，我们不难理解作为绘本的重要元素：绘画、语言和文字之间所具有的天然的水乳交融的联系，以及这种联系又如何深深地根植在人类的本性之中;也不难理解，图画的讲述、言语功能绝不是晚近才有的，也同样深深根植于人类的本性。当我们去思考儿童与早期人类之间的诸多相似性时、理解儿童发展历程与早期人类发展历程内在的一致性时，我们就会明白绘本这种形式和它的内在要求是具有怎样强大的传统;它又与人类的本性和孩子的思维及天性具有怎样不可分割的联系。

　　在文字诞生之后，绘画与故事结合起来的表现方式也一直没有中断过，在世界美术史上到处都可以发现“绘本的原型”。这种表现的历史可以追溯到纪元前16世纪的古埃及文化。草纸的卷轴上绘制的“死亡之书”是死后世界的一种导游书。

　　在中国公元4世纪的东晋时期就出现图文并茂的画卷。看它的艺术成就，我们就能看到这种画卷形式早就成熟。9世纪末，日本就受到中国图卷印象的影响而有所成就，江户时代(17世纪～)在民间普及版画制作的绘本。

　　在印度，7世纪左右已经有表现他们宇宙观的曼陀罗。西班牙统治以前的印第安文化里，用鹿皮或树皮纸上画的叫做“克地斯”(图文书)，是记录历史或宗教的独特的艺术形式。

　　中亚到西亚在12世纪末以后出现的波斯文学的手抄本插图、细密画与现代绘本一样形状的典型的插画。

　　欧洲教堂墙壁上的基督教美术有许多耶稣生涯或圣人传的故事性绘画;希腊神话也给美术提供了大量的主题。佛教美术也用释迦牟尼的本生故事或其他佛教故事为主题。

　　这么看来，我们甚至可以说，人类美术史的主流是将故事可视化的绘画历史。将肖像放在旁边的话，与故事没有联系的美术——纯艺术(装裱单幅画)的历史只能回溯200多年。从美术史角度来看，绘本才是具备最正统形式的美术表现。

　　现代意义的绘本诞生和发展历程

　　探讨现代意义的绘本诞生，就不能不提到它诞生的时代背景和思想背景，可以说，现代意义的绘本诞生与欧洲文艺复兴运动、人本主义的观念兴起、及由此带来的儿童的发现、新的儿童观的产生有必然的联系，甚至可以说，整个现代意义的儿童文学或绘本，都是这些观念的结果。

　　16世纪中叶，夸美纽斯和伊拉斯谟等人的看法代表了新的儿童观的产生。1658 夸美纽斯所编写的《世界图绘》(Orbis Sensualium Pictus)一书在纽伦堡出版，是西方世界第一本有插画的儿童书。他们的观念在18世纪即卢梭的时代得到极大的发展，后世往往把“儿童的发现”与卢梭联系在一起。新的儿童观最主要的观点是：儿童是人生的特殊发展时期，儿童有不同与成人的需要和精神生活;儿童是人，不是小大人，也不是成人的准备期;应当尊重儿童，尊重儿童期的独立生活价值等。正是这些观点直接导致了现代意义的儿童教育、儿童文学、现代意义的绘本，换句话说，就是导致了真正意义上的“为儿童的文学”“为儿童的绘本”诞生。这也就不难理解，为什么现代意义的绘本产生于欧洲，繁荣于欧美国家，日本和韩国的现代意义上的绘本发展也是进入20世纪才开始的。

　　1744 年英国的约翰.纽伯瑞创立了世界第一家儿童书店，并出版了内页配有木刻插画的口袋书。1789年英国的诗人兼画家威廉.布雷克完成了一本雕版印刷彩色儿童书《纯真之歌》。1860年沃尔特·克雷恩、凯特·格林纳威及伦道夫·凯迪克等人，相继与著名出版家爱德蒙·埃文斯合作，在他的画坊出版彩色绘本。1878年伦道夫.凯迪克为《骑士约翰的趣闻》一书绘制的约翰骑在马上骋驰的图画，后来成为美国凯迪克奖的标帜。彭懿先生认为现代绘本的产生归功于19世纪彩色印刷技术的发明及英国画家、出版家爱德蒙·埃文斯的开拓。他提高了彩色印刷技术，并同时打造了三位绘本的先驱者沃尔特·克雷恩、伦道夫·凯迪克和凯特·格林纳威。其中，伦道夫·凯迪克被后人称为“现代绘本之父”，他为之后绘本的发展做了很大的贡献。

　　1910 英国出版彼特里克斯.波特的《小免子彼得的故事》，被认为是现代绘本之始，开创了儿童文学的新纪元，从此绘本出现了前所未有的盛况。“20世纪也是美术真正走进儿童文学的领域的时代。它与文字平分了秋色，共同负起了丰富小小心灵的重任。绘本的出现，令艺术家们纷纷将……乃至各种各样的绘画特技，带进了这片新的园地……凡是图画史上的所有的画派，都可以在儿童读物中找到它们的踪迹。”(见叶詠琍《西洋文学史》)

　　在中国，虽然20世纪周作人“发现了儿童”，并且较为系统地阐述了他的儿童文学观，但是实际上，一直到今天的中国，还是从根本上缺少对儿童的近现代立场的把握和体认，无论是在儿童教育领域、还是儿童文学研究、创作与出版领域都是如此，这也导致了绘本在中国发展的滞后性、曲折性以及中国绘本创作的困难。

　　结语

　　从上述几个维度的梳理，我们大致可以了解绘本这种图书所具有的外在形式和内在要求，也可以理解绘本产生的历史性基础以及它与儿童天然的联系;也不难察觉无论我们无论是作为作者、出版者、传播者、教育者还是作为普通的家长身上所承载的历史使命-----绘本在中国还有漫长的路要走，需要所有人的奉献与努力。