人:人、仁、佳、依、仕、仙、伍、作、等有(人)字形与部首。
昌:吕、高、呵、哈、哥、唱、倡、喝、等有(昌)字形与部首。
木:东、栋、棋、本、束、朴、材、柄、等有(木)字形与部首。
又:叔、淑、元、宽、洸、文、雯、政、等有(又)字形与部首。
ㄙ:弘、宏、雄、允、云、芸、强、去、等有(ㄙ)字形与部首。
糸:红、绒、维、繁、缎、希、沛、彬、等有(糸)字形与部首。
水:永、冰、沃、洪、治、泰、浚、淑、等有(水)字形与部首。
王:玲、佩、琳等有(王)字形与部首。
1、注意字形
中国的文字是象形文字,源于对世间万物的摹仿,物是有形的,所以字也是有形的。字同人一样,也有大小、高低、强弱、胖廋之别,而且字形对名主具有潜移黙化的诱导作用。
比如名中带“丰”字的人,因为“丰”的繁体笔画较多,字体丰膄,会有肥胖的趋向;名中带“飞”的人,因为“飞”的繁体动感十足,字体飞扬,较瘦,会有好动的趋向。另外,在古人的观念中字都是通灵的,所以每个写出来的字就像道家使用的画符一样,都具有一定的吉凶作用,名字也不例外。
2、注意字音
字音涉及到两方面内容。一方面,从大众的角度看,一个好名要易读易记,朗朗上口,从发音上体现出律吕之美,切忌拗口滞涩,这是取名的基本要求。
中国的文字有四声的区别,阴平、阳平、上声、去声,取名时按科学的方法阴阳相配、平仄相应,音律上就会达到美的效果。另一方面,中国的文字都和五音相通,即合于宫、商、角、徵、羽,所以文字的组合也是五音的组合作用于五脏六腑,运用得当,有趋吉避凶之效。
3、注意字性
字性也有两层含义:一是字的吉凶属性,一是字的五行属性。字的吉凶属性是大众取名最常出现的问题。
比如“雪”、“梅”二字都是大众取名的常见字,可很少有人知道“雪”带有薄幸、再嫁、守寡、中年多灾的信息,而“梅”带有爱情厄、自杀倾向、一生多灾的信息。至于字的五行属性则是取名的一个关键所在,因为名与命的配合主要从字的五行属性上体现。
4、注意字义
大众取名往往会在字义上投入大量的心思,把自己的希望和想法融入其中,这个本无可厚非。然而人的心理带有极强的时代特征,反应到取名上就会使得有数的一些字被大多数人使用,很雅的名字也会变得俗不可耐。需要指出一点,字义对名主的命运也有一定的诱导作用。
5、注意数理
中国的易学方法又称术数,如同西方的科学都以数学为基础一样,中国的玄术也大多讲数,所谓紫微斗数、六壬数、太乙数、太玄数等等。因为易学思维主要是从象、数、理三个方面来把握事物的,而其中“数”体现的是事物最本质的内容。数是万物的根源。数始于一而终于零,循环往复,永劫无疆而次序不乱,此乃宇宙的大真理。天地间森罗万象,大到星体小至尘埃的生成化育,都是这几个数的聚散离合的作用。在这个意义上说,数理之数则不是简单的数目之数,其中蕴藏着宇宙自然的伟力。取名所用之数1-81及251数各有名称、各有个性、各有吉凶、各有内涵,用吉则吉用凶则凶,富贵贫贱、成败顺逆皆在其
6、注意命理
取名一定要考虑到命理因素,一个名字不管其用字用数有多好,如果在五行上与命局不合,都不可用。命局就是一个人的生命信息的载体,古称“四柱”或“八字”。不论是个人还是企业名号所携带的信息能量只有与命局相合,才会从根本上驱动正面信息的发动和传导,同时有效地抑制负面信息的生长和扩散。这是吉名策划的核心和原则,其它因素都要建立在这个基础之上,不可违背。
7、注意易理
《易》云:一阴一阳之谓道。对于取名来说,文字配置要体现出生生不息,阴阳调和之道,在信息能量的设定上,要无过无不及,达于中和有序的状态,这就叫符合易理。更具体地说,易理就是阴阳之理,简易之理,变易之理,不易之理,此四理体现要看是否达到元亨利贞的境界。至于到易数的运用上,这又有多种方式,最常见的就是用名号的数起卦判定吉凶,吉则符合易理,凶则违背易理,一目了然。
8、注意格局
姓名的结构笔画与命主的108紫微星曜格局分布人生十二宫产生重要的信息,有着特定影响力。名字好坏不仅仅决定于传统的五格剖象法。
9、注意内涵
所谓名如其人,名字是人的一张无形的名片。一个上乘的名字一定要有内涵,有意味,就是我们平常说的有讲究,有品。这个内涵可以是哲学的、文化的、艺术的、人生的,也可以是政治的、经济的、地理的、历史的,都可以,有内涵、有深度才会重。
10、注意意象
中国的诗词歌赋有一个优良的传统,这就是讲求意象。唐诗的妙处就在于它由意象而至意境,或长河落日或小桥流水,从而产生美感,没有意象就没有美感。宋诗之所以没有唐诗影响大而被宋词抢了风头,原因就是过于重“理”而忽略了“象”和“境”。
1、忌“过度”
万事皆有度。名字也最好不要离谱,不要过火。取名多为表达抱负、愿望、性格等,但生活中有不少人却在起名方面有些过分、或离谱了。
通常这种情况有两种一是“吹嘘”,过分夸大。如李威力、管万国、何能、万里虎、岳山河等;二是过分“自谦”,甚至妄自菲薄地自贬、自贱。如王拙,张迂,焦愚等。
2、忌性别不分
名字本是为了便于人们交往之用,但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名,而男子则大多用于体现刚健,旷达、雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面,只是一种一般化的总体印象。
取名要有个性,但要适度,更不能完全凝性别差异,“不男不女“,这样既不符合实际,又有害而无益,应当加以抑制并促其转化。
3、忌“追随”伟人和先贤
伟人和先贤让人敬仰,但这种仰慕之情不一定非要用照搬名人的名字来表达。这种行为本身只是一种机械套用,毫无创造性,也掩饰了自己本来的个性。
4、忌“浅”和“消极”
名字中有了消极萎靡的字词,可能会对名字主人的心灵造成始料不及的侵蚀和伤害,也会影响到他人和社会,因而应当忌用。
名字意思肤浅,缺乏涵养和意境,初见其名,给人一种很无聊乏味的感觉,那就失去名字应该起到的作用了。比如王一、满仓、来喜、大有、富贵等,这种名字如同没经过加工的石料,很难以给人以美感。名字内容单一意义肤浅,自然不能引人注目,获得人们的好感,如一杯白水一样索然无味;只有富于变化和加大深度,才不会使名字起到它应该起到的作用。
5、忌意义陈旧
起名按“俗套旧规”,套用“俗语”,体现落后的价值观和审美意识,都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转,什么马金宝、常有德、李来福、张宗礼、赵守贤等等。
6、忌用字生僻
名字中出现生僻的字,容易出现错读、错写的现象,歪曲了名字本身的含义;而且在很多场合,都会带来不必要的麻烦,比如电脑输入、银行开户等等。
7、忌粗俗低级
取一个粗俗的名字,犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服,将是终身遗憾的事。
如果拥有一个高雅、有涵养的名字,即使这个人不甚高雅,在不了解他的人的眼里,也会多几分高雅气质的。高雅的名字不仅令人回味,还会如同一种气息,不自觉地陶冶着名字主人的心灵,改善其行为,起到潜移默化的作用。
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