五月天，三大绘本陪孩子走进生命教育

不久前一天，带开心散步，院子里的泡桐树下，掉下来很多花朵，有的已经开了，有些还没开。
我牵着开心从树下走过时，开心使劲拽我，“妈妈，这边，这边……”我突然意识到，开心是不想我踩到地上的花朵，想领着我绕道走。我突然间很感动，也很惭愧。那条路很窄，每天有很多车辆和行人经过，花朵很快就“零落成泥碾作尘”，唯有小孩子的赤子之心，才可以抱着对美的最单纯的信念去关心这些娇弱的生命。
在大自然中，种子、花和果实是一个生命循环的过程，而花是整个循环中最灿烂的部分，因为我们看到花，会想到生命的绽放，会想到我们自己的生命状态。从花的身上，我们看见美和善意，看见生命的顽强与力量，也最易让人感怀生命的短暂。花的绽放，其实是把它生命中最美的部分释放出来，就像我们做父母的把最好的东西给孩子一样。
五月天，是春天的尾巴了。有时间就陪孩子读一读关于生命教育的绘本吧。带孩子听一听花开的声音，花落的声音，或者就在孩子的额头轻轻一吻，也许就在是孩子的心灵种下了一颗爱的种子。

《种子得到一个吻》—— 一个爱的吻，接下来所有的事情都变得不一样了

故事的开头很可爱，也很有意思。一颗小种子得到了一个吻，就活了过来，“哒哒哒”跑走了，接下来会有很多奇遇……看到这里，我突然想到，植物与人其实是相通的，种子得到吻很开心，就像大力水手吃了菠菜一样有力量，恋人接吻会使大脑分泌大量多巴胺，从而更加愉悦，同样，孩子也会因为父母的吻而充满自信和愉悦感，要想宝宝快乐、聪明、自信，爸爸妈妈不能吝啬自己的吻。
种子带着脸上的红嘴印，一路奔跑，路上遇到了小种子、大石头、小嫩草、小松树、小青蛙……他们一起跑了很久很久，跑过高山、跑过河流、跑过低谷……来到一个小茅屋前，种子突然觉得好冷，就钻进了泥土睡觉去了，大家也纷纷找地方睡觉去了……哈，真像《阿甘正传》的情节。
故事的结尾颇为精彩。一只小熊拿着一颗小坚果从小茅屋走出来，正好遇上小花苞“啪”的一声绽放了，一个红红的吻飞出来，正好落在了小熊的脸上。小熊醉醉的、晕晕的，忍不住亲了一下手里的小坚果。接下来的故事大家都应该知道了。下一个美好的循环又开始了。
这真是一个会编故事的作者。他用了一个很好的意象来表达生命——果仁。坚果的外壳坚硬，但内里的籽却很柔软。我们通常称之为“仁”。这种果仁可以发芽生长，生命从此开始成长。大家知道，“仁”在传统儒家文化中也是很重要的字眼，代表一种品格，如仁慈、仁爱之心，同情心，友爱……这些都是我们发自内心的善意，是人类最本质也是最珍贵的品质。从某种程度说，善良和仁爱，是种子和孩子与生俱来的品质。父母要做的，是去呵护。
任何一种生命状态都应该受到尊重，不管是植物、动物还是人类。有时候我越来越感觉到，我们从孩子身上学到的更多。我们经历了过多的世俗争斗之后，会慢慢失去最单纯的善良，但“大仁者不失其赤子之心”，就像我之前提到，当我看见开心对较弱的花朵那样执着地保护时，我也应该跟着这样一颗童心走。

《走进生命花园》——认清生活的本质后，依然有爱和勇气

这又是一趟奇幻之旅。一个孩子坐在自己的岛上，一边看着世界，一边思考……应该把军人的长枪画成小鸟的树枝和牧羊人的笛子……他看见了暴力、饥饿、忧伤、自私、贪婪、环境恶化………他希望一切都能美好：没有眼泪、水流清澈、杀戮的枪支能变为树枝让小鸟儿栖息......这是最后一次，孩子在他的岛上看这个世界，然后，他决定……出生。
故事的结尾是点睛之笔，对整个情节都是颠覆性的。绘本中的明亮色彩与苍凉文字形成鲜明对比。这并不是个高深的故事，它的情节很具体，文字很细腻，有着诗性与理性的统一。故事告诉我们，在真实的世界，是是与非、善与恶、美与丑交织在一起的。但我们依然要心存善念，相信爱，捍卫尊严，追求独立……
这个孩子的决定告诉我们，即使世界如此不堪，也毅然要来到这个世界，因为我们心中还有希望。我们活着，不是因为我们对这个世界不切实际的期望，不是因为我们被选择，而是因为我们想要让森林布满诗篇，让大海复归清净，让忧伤从人们脸上消散，让人们知道他们被爱。我们可以通过努力一点点地让世界变美好，让生命绽放出美丽的光彩。
这个故事其实并不高深。大到生命的意义，小到生活的道理，都有相同之处。就拿孩子犯错来说，家长往往会生气、责怪，会这样警告孩子，“你再这样，妈妈不喜欢你了。”让孩子感觉到爱是不可靠的，长此以往，孩子会缺乏安全感，缺乏信任和勇气，在面对挫折时也更容易放弃。
对家长而言，看待孩子与看待生活，其实都一样。接纳孩子的错误，跟接受生活的低谷一样，不是都要有接纳之心吗？所以爱孩子，最好的就是接纳他，陪伴他，相信他。亲子如是，恋人亦如是。不是因世界的美好，才爱它，而是在知道了世界的本来面目后，依然爱它。同理，生命的意义就是在于认清生活的真相后，依然有生活的勇气。

《桃花源的故事》——允许孩子的心灵出走

这部绘本的原型是陶渊明的《桃花源记》，由日本的绘本之父松居直改编、中国的绘本大师蔡皋配图。《桃花源记》在中学是一篇必背课文，可见其文学地位。陶渊明讲这个故事，是用当时最直白、最浅显、最自在的方式，像绘画中的白描，或者影视中的纪录片，没有修饰，没有教条，而是一个梦境般的故事。
故事讲一个武陵的捕鱼人，顺着溪水去捕鱼，忘记了路途的远近，只好沿着一条河前行，忽然看到山中有一个缺口，就丢开船从这个缺口走进去，暮然间发现了一个桃花满园的世界。这里的居民过着“日出而作，日落而归”的恬静闲适生活。大家看见这个异乡人，纷纷问他来处，邀请他在家吃饭饮酒，他觉得自己像生活在仙境当中。当他离开这里，等过一段时间去寻找，却再也找不见了。
文中有“忘”和“忽”字，讲的就是一种生命状态。人们陶醉于某件事，会经历一个忘我的过程。这一时刻，这一过程，可能会深深地烙在我们的生命世界。比如，四月的教室外有一树树的花朵，孩子们的注意力容易被窗外的景色吸引，这时，他可能会进入一种忘我的冥想，忘记听课，忘记作业，忘记老师和同学，但正当他进入到自己的生命状态时，美的东西才可能进入，享受生命中最美好的时刻。所以，有时当我们看见孩子正沉浸在自己的世界，请不饶打扰。
我们应该允许孩子的心灵出走，允许他们去寻找自己的桃花源。这其实是一种放松心情的最自然的生命状态。这个出走，不是一去不回，不是退缩隐藏，而是为了更好地回来，更好地圆满自己，让孩子成为一个心灵自由的人，能够独自消解寂寞的人，能够在生命的长河中掀起波澜的人。