睿勇、 玮星、 方豪、 福波、 峻豪、
如弘、 豪渊、 豪翔、 瑾利、 名世、
松图、 益龙、 若平、 涛畅、 鹏盛、
尚远、 涛石、 泰乐、 炫泽、 泰嘉、
英玄、 展运、 苑兴、 松豪、 哲勋、
东奇、 星风、 幽春、 星来、 冠劲、
亦健、 宇健、 国朋、 镜伟、 诚邦、
识伟、 名晨、 伟辰、 桦瑜、 哲言、
俊依、 冠昊、 昌易、 波雨、 泰勇、
龙豪、 嘉秋、 若腾、 展君、 瑞泰、
育德、 涛图、 益桦、 茂辉、 哲龙、
齐强、 瑞炫、 少宁、 瑜锦、 健宝、
亦书、 旭鸿、 名翔、 嘉翔、 文钦、
冠南、 幽泉、 泰昌、 炫春、 信勇、
浩羽、 名伟、 福柏、 宇章、 瑞彬、
涛杰、 天景、 银善、 翰佑、 松朝、
名旷、 泽东、 弥承、 商凯、 商博、
镜卫、 钟尚、 隆尚、 临杭、 苑博、
西浦、 豪波、 睿元、 荣仁、 宇晨、
钟宁、 润佑、 福博、 泽瑞、 荣景、
润境、 识章、 若谷、 瑜文、 润韶、
尚光、 星民、 润柯、 泽易、 励昌、
宇伟、 雪光、 晨朋、 菲文、 瀚庭、
轩毅、 益庆、 国豪、 识皓、 若嘉、
绍舟、 福翰、 桦昌、 瑜勋、 轩齐、
晋璋、 国平、 瀚西、 育辉、 识凯、
桦辉、 向皓、 嘉凌、 西哲、 名尧、
桦秉、 轩诚、 识康、 瑞章、 伦瀚、
镜启、 诚建、 健余、 浩江、 瑾荣、
俊波、 昊勇、 劲柳、 信施、 丰明、
星坤、 炫奇、 果俊、 承雨、 青柯、
【——远尚——】
远:本义为走路走得长,引申为距离大,相隔远。在人名中一般引申为长久、长远、永远、深远、宽广等含义。
尚:意为尊崇、推崇、尊重。
远尚一名出自《西行别东台详正学士》“塞荒行辨玉,台远尚名轮”
【——旻朗——】
旻多用来指秋季的天空。秋高气爽的季节,天空是非常美丽的,也非常明朗。旻与朗在意思上很相合。一望无际的天空也给人苍穹辽阔、广大博远的感觉。用这个名字,寓意孩子能够有海纳百川的气魄,有开阔的视野和宽广的胸怀。
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【——诤蒲——】
诤:诤,讼也。出自《苍颉篇》;铜官几万人,诤讼清玉堂。——李白《赠刘都使》。男孩用此名,意指正直、力争上游、循循善诱之义。
蒲:男执蒲璧。出自《周礼·大宗伯》;菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲》。男孩用此名,意指英俊、高挑、出众之义。
【——屹东——】
屹东一名出自诗词:宋·辛弃疾·《水调歌头(送郑厚卿赴衡州)》“襟似潇湘桂岭,带似洞庭春草,紫盖屹东南”
字义屹:意为坚定、不可动摇;东:意为东方,象征吉祥;
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【——阳诚——】
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。
诚:诚是一个形声字;从言,从成,意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《中庸》认为“诚”这一精神实体起着化生万物的作用:“诚者,自成也,而道自道也。诚者,物质之终始,无诚不物。”
【——桐禹——】
“桐”字为阳平,开口音,本义是指树木,如梧桐树,是祥瑞的象征,在男孩名字中具有做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
“禹”字读yǔ,为上声,是指传说中国夏代的第一个君主,用作人名中指才华横溢、出类拔萃、有智慧的含义。
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