小暑的习俗作文500字

篇1：小暑的习俗精选作文500字

今天是小暑。小暑是二十四节气中的第十一个节气，它意味着酷热天气即将到来，是炎热前的“公告”。

妈妈讲，小暑各地会有一些习俗，比如有些地方人们会品尝鲜美多汁的饺子来开胃解馋，另一些地方的人们则会吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏。小暑的另一个习俗是“晒霉”。晒霉在我们南方尤为普遍。经历绵长多雨的梅季，空气非常潮湿，衣物和书本容易霉变，这个时候拿出家中的这些东西晾晒，有助于除霉防变。

我们家处于房屋的低层，所以每年梅雨季节，家里的器具和衣服常要受霉。恰巧今天是小暑，又是个难得的好天气，妈妈提议今天晒衣除霉，应个景。我立即踊跃报名：“我来当帮手！”话音刚落，我和妈妈开始分头行动起来。妈妈去楼上阳台搭晒衣架，我翻箱倒柜，把自己的冬衣和秋衣一批批搬至阳台。在阳台上，我们先检查衣服上有没有霉斑，如果有就在清水中清洗一遍晾晒，如果没有则把衣服一件一件放置在事先搭好的晒衣架上平铺晒，等半个小时以后，再把衣服翻个面暴晒，如此反复。

小暑天气，已经有“上蒸下煮”的感觉，空气中的一股闷热笼罩着我们，我们戴着帽子防晒，但也热得汗流浃背。衣服晒到一半，我就手脚迟钝，不想再干了。我开始发呆，不经意间想到《悯农》中“锄禾日当午，汗滴流下土”的诗句。从来都没有深刻的体会，但在今天，我深深体会到劳苦大众的艰辛。农民伯伯在酷暑天还要辛苦劳作，用汗水换回那仅有的一点收成。与之一比，我的这点小热又算得了什么呢？我的干劲又迸发了，坚持帮妈妈晒完了所有的衣服。当收衣时闻到那一件件衣服散发出的特有阳光味时，我的内心油然而生一丝丝的成就感。

这个小暑，我过得颇有意义。

篇2：小暑的习俗精选作文500字

过去民间有小暑“食新”的习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。据说“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。

一直以来，民间素有小暑吃藕的习俗，藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁等和多种维生素，Vc钾和膳食纤维比较多，具有清热养血除烦等功效，适合夏天食用鲜藕以小火煨烂，切片后加适量蜂蜜，可随意食用，有安神入睡之功效，可治血虚失眠。

伏天民谚有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”，“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”，这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的.喜爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。

伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，这里的汤饼就是热汤面。《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌着吃，这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可解烦热，止泄，实大肠。另外，山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣：春牛鞭，舐牛汉（公牛），麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。

俗语：小暑黄鳝赛人参。黄鳝生于水岸泥窟之中，以小暑前后一个月的夏鳝鱼最为滋补味美。夏季往往是慢性支气管炎、支气管哮喘、风湿性关节炎等疾病的缓解期，而黄鳝性温味甘，具有补中益气、补肝脾、除风湿，强筋骨等作用。根据冬病夏补的说法，小暑时节最宜吃的是黄鳝，黄鳝蛋白质含量较高，铁的含量比鲤鱼黄鱼高一倍以上，并含有多种矿物质和维生素，黄鳝还可降低血液中胆固醇的浓度，防治动脉硬化引起的心血管疾病，对食积不消引起的腹泻也有较好的作用。

小暑时节是台湾第二期稻作秧苗期第一期稻作黄熟的时候也是丝瓜、苦瓜、黄瓜、冬瓜的盛产期台湾周围的海域是属于温水海域，也是温水鱼群的群聚时期基隆北方外海有小卷红魽等渔获，淡水海域则可捕获黑鲷。

所谓小暑吃芒果代表这个时节是芒果的成熟盛产期台南县白河镇的莲田盛产莲蓬和莲子，素有莲花之家的白河镇每年都会举办莲花节。

小暑节气降至，温习以上各种习俗，有利于对各个地方的了解，也有利于文化的交流以及小暑节气养生。

篇3：小暑的习俗精选作文500字

说起小暑，大家并不陌生，时值农历六月，小暑节气已至。小暑的到来预示着盛夏的开始，到处飘散着生命的气息。

在我看来，小暑的夜晚是最美的。

美丽的夜空中，星星一闪一闪的，在比谁最耀眼。月亮把自己打扮成高贵的夫人，温柔地俯视着月明人静的大地。我坐在碧绿的草地上，抬头望向天空，看着闪烁耀眼的银河，不由地想起“牛郎织女”那动人的故事。远远地瞧去，草丛中忽明忽暗，那正是萤火虫闪烁着的光芒。我缓缓走过去，只见数十只萤火虫正悠闲地飞来飞去，似乎在举办一场盛大的派对。

田野里水稻垂下了自己的脑袋，昏昏沉沉地睡着了。或许是白天和泥土弟弟玩累了吧！青蛙们一到晚上便热闹起来，它们躲在田间“呱——呱——”地叫着，似乎在比谁唱的歌最好听。“呼——呼——”猪圈里的猪陷入了熟睡中，时不时地打着呼噜，偶尔还扭动一下它那胖乎乎的身体。

这么美好的夜晚，连古代的文人墨客也忍不住用诗句书写了对夏日夜晚的喜爱。辛弃疾曾赞扬月光的美：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”孟浩然曾写道：“荷风送香气，竹露滴清响”。秦观也被夏夜的美所吸引：“携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。”……

小暑之夜，我若有所感，但愿能日日感受这份美好。

篇4：小暑的习俗精选作文500字

过去民间有小暑“食新”习俗，即在小暑过后尝新米，农民将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖先，然后人人吃尝新酒等。据说“吃新”乃“吃辛”，是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民间有小暑吃黍，大暑吃谷之说。

伏天民谚有“头伏萝卜二伏菜，三伏还能种荞麦”，“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。

头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。徐州人入伏吃羊肉，称为“吃伏羊”，这种习俗可上溯到尧舜时期，在民间有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”之说法。徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣“六月六接姑娘，新麦饼羊肉汤”。

伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了。《魏氏春秋》：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，这里的汤饼就是热汤面。《荆楚岁时记》中说：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”五月是恶月，六月亦沾恶月的边儿，故也应“辟恶”。伏天还可吃过水面、炒面。所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌着吃，这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍，不过那时是先炒熟麦粒，然后再磨面食之。唐代医学家苏恭说，炒面可解烦热，止泄，实大肠。另外，山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗，伏日煮麦仁汤给牛喝，据说牛喝了身子壮，能干活，不淌汗。民谣：春牛鞭，舐牛汉（公牛），麦仁汤，舐牛饭，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。

篇5：小暑的习俗精选作文500字

每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。“斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达淤极点，故名也”。

我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

小暑是二十四节气的第11个节气，也是人体阳气最旺盛的时候，“春夏养阳”。所以人们在工作劳动之时，要注意劳逸结合，保护人体的阳气。

“热在三伏”，此时正是进入伏天的开始。“伏”即伏藏的意思，所以人们应当少外出以避暑气。天气热的时候要多喝粥，用荷叶、土茯苓、扁豆、薏米、猪苓、泽泻、木棉花等材料煲成的消暑汤或粥，或甜或咸，非常适合此节气食用，多吃水果也有益于防暑，但是不要食用过量，以免增加肠胃负担，严重的会造成腹泻。

民间还有：“冬不坐石，夏不坐木。”的说法。暑过后，气温高、湿度大。久置露天里的木料，如椅凳等，经过露打雨淋，含水分较多，表面看上去是干的，可是经太阳一晒，温度升高，便会向外散发潮气，在上面坐久了，能诱发痔疮、风湿和关节炎等疾病。所以，尤其是中老年人，一定要注意不能长时间坐在露天放置的木料上。

旧时民间度过伏天的办法，就是吃清凉消暑的食品。俗话说“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”。这种吃法便是为了使身体多出汗，排出体内的各种毒素。

头伏吃饺子是传统习俗，伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之苦夏，而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。

小暑是全年降水最多的`一个节气，并会出现大暴雨、雷击和冰雹。农谚：“大暑小暑，灌死老鼠。”“小暑热，果定结；小暑不热，五谷不结。”

时当小暑之季，气候炎热，人易感心烦不安，疲倦乏力，在自我养护方面，要平心静气，确保心脏机能的旺盛，以符合“春夏养阳”之原则。

夏季又是消化道疾病多发季节，在饮食调养上要改变饮食不节，饮食不洁，饮食偏嗜的不良习惯。