颢天:颢,西方天空,宁静高远之境。
启博:博,博大、启明,启,东方天空的金星,寓意为博学多才,前途光明。
博森:博,博学,多指学问的渊博高深,森,具繁盛感。
承颐:传承创新,颐养心和;天人合一、健康无虞之义。
绍玮:绍祖明德,质美福泽;绍先祖之德,而兴后世之业。
熙诚:明盛显赫,诚信卓著,熙即指吉祥、安康。
泽峻:天地护佑,卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物,恩惠世人。
峻辰:高深渊博,繁盛无垠;稳重康泰,岿然平安。
轩成:地位尊高,光耀显赫;轩驾、轩冕,与帝王权贵相关;地位高贵、成就不凡。
承峻:承当大任,岿然安泰;具峻迈卓越、深邃渊博的内涵。
尚昊:备受景仰,昊天罔极;天空般无穷尽,意境辽远开阔。
睿新:“明德新民,止于至善”,聪慧通达,见识卓著。
博远:才智深远,美德远扬;博古通今,开阔,辽远之感。
向禹:禹惜寸阴,指大禹勤于治水,爱惜光阴;体现出男人志向高远,胸怀大志的抱负。
鸣予:一鸣惊人,名满四海,予,“我”的意思。有给予,赐予之意。
翎曦:翎,意指华丽有光彩,功绩辉煌灿烂。曦,代表着早晨的阳光。
铎:闻名、盛名,振作也,有警醒、奋进,楷模、典范之意,喻精进努力,敢为人先,克念作圣,大有作为。
澍:读作shù。及时的雨。“长吏各洁斋祷请,冀蒙嘉。
敬:清雅荣贵,出外大吉,福禄双收,名利永在。
捷:指快,战胜为捷,象征胜利。
铭:又音同“鸣”,意出类拔萃,一鸣惊人。铭者,自名也。出自古诗词“铭心立报,永矣无贰。”
彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。
泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。
博:博字的本义是大广通,引申为博大众多丰富。
思:意为怀念考虑想念。
梓:[梓树]落叶乔木。叶宽大,椭圆形。花浅黄色。木材可供建筑及造家具乐器等用。树皮叫"梓白皮,可供药用;雕版刻制木板供作印刷的版;称故乡。
云:云在古代有两种写法,一是云,意思有说话,如熟语子曰诗云;一是霎,指云彩。现代汉语里则简化统一为云。人名用云字,一般是取云彩的意义。
立:出人头地,事业发达。意为自立独立。
志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。
奕:累,重迭;高大,美丽。
瑞:象征吉祥快要到来。意为吉祥,好预兆。
金:金字的本义指黄金或金属,后也被当作五行之一,指西部的方位,认为金在西方,像金黄色的秋季一样。作人名用时,多用本义,寓指高贵和财运兴旺。
家:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。
天:天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。
佳:佳字的含义是美好。意为美好美丽出众。
宏:宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼·考工记》:“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》:“丕大德以宏覆,援日月而齐晖。”上述两个宏字,一指声音巨大,一指功德广博,分别代表了宏字的两种基本含义。
1、理想式起名法
每个人都有自己的理想,理想是人的精神支柱,理想是人的生活的动力,古往今来,多少仁人志士,都是因为怀有崇高的理想,才创造出了光辉的业绩,没有理想的人,就如同一具没有灵魂的躯壳,正因为如此,许多人在给孩子起名时,都寄托了自己的希望和理想,希望自己的子女能成就一番大事业。
2、地名起名法
用地名作名字是比较常见的起名方法,这种起名方法既简单又有一定的内含,所用的地名往往是出生地,这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性,再加上配字组成的名字,当然,如果你不是这个地方出生的,喜欢这个地方,或与这个地方有什么缘分,也可用这个地方作名字。
3、典故起名法
什么叫典故起名法呢?通俗地说,就是用古代文献中一句有意义的话,从中挑选一、二个字来命名,譬如毛主席,字润之,"泽东"与"润之"意思相辅相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句话:"若夫润泽之,则在君与子矣。"
4、期望式起名法
“望子成龙”这一句习语,非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待,在父母一代没有实现的愿望,强烈地要求在孩子身上实现,而已经实现的现想,又希望下一代能够承继下去,发扬光大。父母的这种思想,也往往十分突出地表现在给孩子取名上,所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。
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