我家附近,有一个古池。池里有许多青蛙。
池的一面生满着芦苇。芦苇的对面是一行杨树。宁静的夏天,灿烂的云霞象琉璃一样的时候,那芦苇,那杨树,那云彩,映在池中,一切都像比实际还美丽似的。青蛙在池中终日毫不疲倦阁阁阁地叫着。随便听着,那不过是阁阁阁的叫声。实际那是青蛙在热烈地演讲啊。
其中,有一头躲在芦叶上的青蛙,像老先生那么的神情,正讲着话。
“水为什么而存生的?那是为了给我们青蛙去游泳的缘故,虫为什么而存在的?那是为了供给我们青蛙做粮食的缘故。”
“对呀!对呀!”池中的蛙一齐叫喊。映着云霞草木的池面,几乎尽是青蛙,所以那赞成的呼声当然是很大的了。
这时候,白杨树下睡眠着一条蛇,被那阁阁阁的一片闹声惊醒了。蛇仰起头来。倦眼惺松,向那池中看一看。
“土地为何而有的?为是产生草木而有的。但是草木为何而有的?那是为了给我们去居住而有的。因此,大地一切不是都为我们青蛙而有的吗?”
“对呀!对呀!”
那条蛇听见那第二次赞成声时,身体便象鞭子挺直起来,轻轻地蜿蜒到芦苇丛中,眼睛仔细窥望着池中的情形。
那只躲在芦叶上的青蛙,还是张开着嘴滔滔不绝地讲演。
“天空为什么而有的?为是要悬挂那太阳而有的。但是太阳为何而有的?那是为了晒干我们青蛙的背脊而有的。因之,整个天空不是都为了我们青蛙而有的吗?”
“水呀,草木呀,虫呀,土地呀,天空呀,太阳呀,既然都是为我们青蛙而有的,那么包罗万象都是为我们青蛙而有的这个事实,实在毫无疑虑了。”
“为了我们而创造全宇宙的神明,我们不得不方分感谢,我们要赞美那神明哪!”
那只青蛙,弹出了眼睛仰望着天空,张大了嘴说:“我们要赞美那神明哪!”…… 这样说话还没有说完,那条蛇忽地伸出头来,将这只滔滔演讲的青蛙衔在嘴里了。
“阁阁阁,不得了啊!”
“鼓鼓鼓,不得了啊!”
池中的青蛙们正在惊惶万状之间,那条蛇衔了那只青蛙,又蜒入芦苇中,不见了。这次的骚乱,真是自从这个池开辟以来未曾有过的事件。我象听见其中年轻的蛙哭泣着道:
“水、草木、虫、土地、天空、太阳,都是为我们青蛙而有的。但是蛇呢?蛇也为了我们而有的吗?”
“是呀。蛇是为了我们而有的呀。如果蛇不来吃,青蛙一定要繁殖起来了。繁殖了,这个池沼——这个世界就要狭小起来了。因此,蛇是吃我们青蛙的。被吃掉的青蛙,是为了多数的幸福而牺牲的。是的,蛇是为我们青蛙而有的。世界上所有的一切都是为我们青蛙而有的。我们要赞美那神明哪!”
这是,我从一只年老的青蛙嘴里听到的回答。
思想的狭隘便也是一种局限性,任何成长、任何见识都会被其所影响。就像故事里的青蛙,在夸大其词时遭受了灾难。我们要多认识这个世界,了解更多才能懂得更多。
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