全部 绘本童话故事寓言故事睡前故事成语故事书籍
  • 生子当如孙仲谋故事
    生子当如孙仲谋故事

    生子当如孙仲谋故事 孙权,宇仲谋,他是三国时吴国的建立者,被称为吴大帝。东汉末年,他随父孙坚、兄孙策起兵,并继承父兄的事业,据有江东六郡。公元208年,他和刘备联合,大败曹操于赤壁,这一年,孙权才二十六岁。 五年后,曹操为报赤壁之仇,率领四十万大军讨伐东吴。曹军,声势浩大,很快打到濡须口,攻破了东吴水军的一座大营,还俘虏了一个东吴大将。 孙权得到消息,亲自带领七万人马前往救援。孙权利用曹军的麻痹轻敌,派出一支水军,将驻扎在一个水洲上的曹军击溃,俘获三千余人,淹死数千人。 曹操吃了大亏,闭营坚守。孙权一再派兵挑战,曹军始终不肯应战。 孙权看到曹军坚守不出,便亲自乘船去观察曹军的动静。他率领一支水军,轻装而进,从濡须口驶入曹军水面。曹操手下的将领 们以为孙权亲自前来挑战,准备上前迎击。曹操说:“这一定是孙权亲自前来观察我军的情形

  • 酒后无德的故事
    酒后无德的故事

    大观园又聚会了,李纨负责组织贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等姐妹在一起喝酒聊天。在酒席中,王熙凤诉说家难当难管,平儿帮不了什么忙。李纨则为平儿打抱不平,骂王熙凤酒后无德。众人纷纷大笑起来。 【释义】指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

  • 推梨让枣的故事
    推梨让枣的故事

    东汉末年,孔融四岁时,只取家里分给兄弟吃的梨的最小的,把大的让给哥哥们。南朝梁代人王泰年幼时,祖母分枣子与栗子给他们兄弟吃,只有他不上前哄抢,祖母问其故,他说:“不取,自当得赐。” 【解释】指兄弟友爱。

  • 成语故事啮雪吞毡
    成语故事啮雪吞毡

    西汉时期,汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好,因汉朝降将鍭侯王的反叛,单于大怒,扣押了苏武等人,把他幽禁在大窖里,苏武靠啮雪餐毡活命,坚决不投降,被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊,19年后才回到汉朝。 【释义】指为坚持气节而过艰苦的生活。

  • 悬鼗建铎成语故事
    悬鼗建铎成语故事

    大禹统治时期,他在住地附近设置钟、鼓、磬、铎、鞀五种乐器,并规定四方的贤人如何使用:传道的人击鼓,谕义的就敲钟,告事的就振铎,讲忧虑的就敲磬,有冤狱的就摇鞀。于是大禹就凭听这五种声音而处理。 【解释】鼗,俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。

  • 举足轻重的成语故事
    举足轻重的成语故事

    举足轻重的成语故事 公元25年,光武帝刘秀虽已建立了东汉政权,但全国尚未统一。当时,蜀地的公孙述也想称王称帝,争夺天下。这个时候,有一个实力派人物叫窦[dou]融。王莽当权的时候,他当上了伏波将军。王莽失败以后,他归附了淮阴王刘玄,不但做了张掖[ye]都尉,还被刘玄的部属推举为河西五郡大将军。 拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势,有意顺附,便召集各郡太守和本地名流商讨,决定派使者带著书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后,十分高兴,隆重接待了使者,并给窦融写了一封书信,信中说:“蜀地有公孙述,现蜀汉相攻,你的地位极为重要,一抬脚就会影响两端的轻重,无论你站在哪一方,都可以决定一方的成败。(原文是:‘举足左右,便分轻重。’)”从此,窦融十分忠心地跟随着刘秀,很快被升为大司马。刘秀得到窦融的支持,实力大增,终于消灭了公孙述和其他政敌,统

  • 车载斗量的成语故事
    车载斗量的成语故事

    车载斗量的成语故事 用成语前要多去了解成语,了解成语故事也是其中一种。 三国时,蜀主刘备称帝,出兵伐吴。吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国,向魏文帝曹丕求援。 曹丕轻视东吴,接见赵咨时态度傲慢地问道:“吴王是什么样的国君?吴国怕不怕我们魏国?” 赵咨听了这种带有侮辱性的问话,心中很气愤。他作为吴国的使者,当然不能有失国家的尊严,便很有分寸地回答道:“吴王是位有雄才大略的人,重用鲁肃证明了他的聪慧,选拔吕蒙证明了他的明智,俘虏于禁而不杀证明了他的仁义,取荆州而兵不血刃证明了他的睿智,据三州虎视四方证明了他的雄才大略,向陛下称臣证明了他很懂得策略。至于说到怕不怕,尽管大国有征伐的武力,小国也自有抵御的良策,何况我们吴国有雄兵百万,据江汉天险,何必怕人家?” 一席从容的对答,使曹丕十分叹服,不得不改用比较恭敬的口气问:“像先生这样有才能

  • 替罪羊的故事
    替罪羊的故事

    “替罪羊”又可以叫做“替罪羔羊”,比喻人受过,替人服罪的人。 名称:替罪羊 拼音:tì zuì yáng 解释:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过,替人服罪的人。 造句:我不想成为你的替罪羊。 近义词:替罪羔羊。 用法:作宾语、定语;指代人受过。 成语典故: 圣经中后世关于“替罪羊”的记载: 在《新约》中又说,耶稣为救赎世人的罪恶,宁愿钉死在十字架上,作为“牺牲”(祭品)奉献天主,并嘱咐他的十二门徒,在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时,往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”,所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。 我国类似记载: 《孟子·梁惠王上》中载:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟(注:

  • 虎头蛇尾成语故事
    虎头蛇尾成语故事

    清朝时期,官场十分腐败,只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖南巡抚接到皇上的指令,立即组织手下的文武百官进行考试,并声言对请人代考的人斩立决,当场抓了他二少爷的枪手,此事就只好虎头蛇尾了 【释义】头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。

  • 不时之需的成语故事
    不时之需的成语故事

    不时之需的成语故事 不时之需是不知道什么时候会出现的需要,那么这个成语有着什么样的故事呢? 宋朝时期,密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱,后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间,遇到两位好朋友。朋友弄到一条新鲜鲈鱼,苏轼问夫人要酒,夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需,他们乘船去游赤壁,一直玩到尽兴而归。 【解释】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

  • 七情六欲的成语故事
    七情六欲的成语故事

    七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望;佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲。 【解释】泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

  • 行同狗豨的故事
    行同狗豨的故事

    行同狗豨的故事 在学习成语时我们也要懂得灵活运用,阅读成语故事也是一种方法。 【故事】战国时期,子夏的徒弟去问子墨子说:“君子有标准没有?”子墨子说君子没有固定的标准。子夏的徒弟说:“猪狗都有标准,作恶的人怎么会没有标准呢?”子墨子说:“那些口头上说得好听而行动却比猪狗还不如,这不能称君子。” 【出处】《墨子·耕柱》:“言则称于汤文,行则譬于狗豨。”

  • 骑驴觅驴的成语故事
    骑驴觅驴的成语故事

    从前一个叫王三的人赶五头毛驴到集市上去卖,自己骑上一头。半路上他想数一下驴子,发现只有四只,心里犯疑惑,再次数还是四头。于是下来再数,五头毛驴全在。他这才恍然大悟,原来自己是骑驴找驴,把骑的那头给忘了。 【释义】骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

  • 子罕辞宝的故事
    子罕辞宝的故事

    子罕辞宝的故事 春秋时期,宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉,请人鉴定是宝石,就抬到都城献给大臣子罕,子罕说如果给我,我们都失去了宝,我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉,把钱交给宋人,派人护送他回家。 【解释】比喻拒绝接受别人的珍贵物品.

  • 离群索居的成语故事
    离群索居的成语故事

    离群索居的成语故事 春秋时期,孔子的学生子夏生性孤僻,平时很少与同学合群,只与曾参比较要好。子夏的儿子死了,他差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他,子夏听后,如梦初醒,觉得自己离群索居很久就造成这样,于是节哀顺变,与同学打成一片。 【解释】索:孤单。离开集体或群众,过孤独的生活。

  • 鸡骨支床成语故事
    鸡骨支床成语故事

    古代有名的孝子王戎与和峤两人同时丧父母,和峤按照风俗习惯,守孝三年,神气丝毫没有损伤。而王戎则不同,他在父母的灵前搭了一个小棚,整天陪伴父母的灵,十分伤心,而且吃的很少,整个身体变成骨瘦如柴,三年后经很长时间调养才恢复。 【释义】原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

  • 自拔来归的故事
    自拔来归的故事

    自拔来归的故事 自拔而归是指离开恶劣环境奔向光明,这个成语背后有什么故事呢? 隋朝末年,李绩投奔到李密部下被封为大将军。他率军攻下黎阳城,队伍迅速扩大到20万人,投降唐高祖李渊门下,被封为黎阳总管,莱国公。窦建德攻陷黎阳,抓走李绩父亲做人质,让他守黎阳。待窦建德走后他就自拔来归投奔李渊。 【解释】拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。

  • 若敖之鬼成语故事
    若敖之鬼成语故事

    若敖之鬼成语故事 成语背后的故事也会让人更便于记住成语,阅读成语的故事也是一种加深记忆的好方法。 春秋时期,楚国若敖家族子文、子良兄弟均做官。司马子良生了个很凶猛的儿子斗越椒,令尹子文不喜欢这孩子,说他有狼子野心会灭了全族。后来斗越椒做了司马,他杀死堂兄子扬继任令尹,暗中扩军反叛,被楚王打败,灭了若敖全族。 【释义】若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。

  • 天壤王郎的成语故事
    天壤王郎的成语故事

    天壤王郎的成语故事 这个成语故事是表达天地间竟有这种人,这个成语最初出自于哪里呢? 晋代时期,有名的女中豪杰谢道韫嫁给王羲之的儿子王凝之,由于她的才学比王凝之高,十分不称心。叔父谢安经常安慰她,希望她不要轻视他,夫妻和睦相处。可谢道韫还是忍不住叹息:“不意天壤之中,乃有王郎”。 【释义】天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

  • 蹇人上天的故事
    蹇人上天的故事

    王莽末年,天下大乱,隗嚣少年时生病脚跛,他的野心不小,在天水起兵反王莽,后来屯据陕甘一带,他想称帝,被东汉光武帝刘秀率军歼灭。在他称帝前,天水一带流传童谣:“出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!” 【释义】比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。