吴牛喘月的故事 西晋初年，朝中有位大臣名叫满奋。他身材高大魁梧，看上去体格似乎很健壮，但事实并非如此。他生来体弱，尤其怕冷。每当冬天来临，京城洛阳北风呼啸，雪花纷飞时，他就整天待在家里。在这些寒冷的日子里，他住的房屋不但门窗关得严严实实，而且还要挂上厚厚的帘幕。有时呼啸的风声传入他的耳中，他都会感到冷气入骨，坐立不安。 有一天，晋武帝想要跟满奋谈论一下朝政，便派人把满奋叫到宫中。晋武帝在偏殿接见了满奋，让他在面向北边窗子的位置坐下来。虽然窗子上有琉璃可以挡风，但是毕竟琉璃是透明的，他总觉得和没有一样，仍然感到北风凛冽，寒气逼人。满奋是和晋武帝坐在一起，虽然感到寒冷，也不敢把自己的苦处说出来。晋武帝见他表情难受，知道他可能是怕风的缘故，就笑着问道：“你为什么这样怕风啊？”满奋弯下身子回答：“吴地的水牛怕热，所以见到月亮就以为是太阳，便喘起气来。臣一向怕冷，见了寒

　　【注音】xiǎo shí liǎo liǎo , dà wèi bì jiā 　　【出处】太中大夫东韪后至，人以其语语之。韪曰：‘小时了了，大未必佳。’文举曰：‘想君小小，必当了了。’　　南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》 　　【解释】了了：聪明伶俐，明白事理。幼年聪明懂事，长大后不一定成才。 　　【用法】作定语;用于评说别人 　　【结构】复句式 　　【相近词】小时了了 　　【同韵词】自相残杀、枯树生华、翠竹黄花、顺藤摸瓜、嘁嘁喳喳、触机便发、结结巴巴、言由衷发、戤米囤饿杀、一触即发、...... 　　【年代】古代 　　【成语故事】东汉时期，10岁的孔融去拜见大名鼎鼎的河南太守李元礼，以李元礼亲戚的名义求见。李元礼不认识他，他

“五里雾”是一个三字成语，这个成语比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 词目:五里雾 发音:wǔ lǐ wù 释义:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 出处《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。” 示例：唐孔德绍《行经华阴》诗：“山昏五里雾，日落二华阴。” 邹韬奋《抗战以来》六：“究竟怎样，实使人如陷入五里雾中，无数青年及热心国事的人们便在这五里雾中遭到源源。

迷魂汤用来比喻迷惑人的语言或行为。其近义词是迷魂药。 【词目】：迷魂汤 【拼音】：mí hún tāng 【解释】:比喻迷惑人的语言或行为。 【出处】:《全元散曲·点绛唇·赠妓》：“使了些巧心机，那里有真情实意。迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火猥。” 【示例】:'你甭给我灌～哩!'梁三老汉严肃地警觉着自己不被软化。 ◎柳青《创业史》第一部第17章 【语法】:偏正式;作宾语;比喻迷惑人的语言或行为 【近义词】迷魂药 【成语传说故事】 传说人死后，魂灵要到孟婆庄报到，把生前的善、恶、功、罪登记一番，并在轮回簿上注册，然后投胎转世。 投胎时间一到，魂灵由黑白无常押至孟婆庄，有老妪殷勤迎入门内。此时，三位千娇百媚的丽人孟姜、孟庸、孟弋帘姗姗而出，丫环玉瓯备茶，三姝含羞劝饮。红袖雪肤，香气袭人，

惟命是从的成语故事 公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。郑襄公出于无奈，只好裸露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。” 楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。 惟命是从材料 【发音】wéi mìng shì cóng 【出处】《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？” 【解释】是命令就服从，不敢有半点违抗。 【近义词】唯命是从 【成语举例

　　【注音】pú shàng zhī yīn 　　【典故】故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。　　西汉·司马迁《史记·乐书》 　　【释义】濮上：春秋时卫地，青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。 　　【用法】作宾语;指不好的音乐 　　【结构】偏正式 　　【相近词】靡靡之音 　　【押韵词】抱火厝薪、门里出身、改过作新、触目崩心、触景伤心、朗朗乾坤、投辖留宾、利欲熏心、一笑千金、楚璧隋珍。 　　【年代】古代 　　【成语故事】春秋末年，晋平公在城外建造一座豪华的宫殿。卫灵公带涓乐师前去祝贺，席间涓乐师把在濮水边听来的乐曲弹了一遍。晋国的旷乐师马上制止说是商末延乐师为纣王所作的濮上之音，听了会沉湎声色中。3年后，晋平公因贪色而亡。 　　【成语举例】请不要沉湎于这濮上之音。

成语故事：以卵击石 出处《墨子·贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。” 释义“以卵投石”也称“以卵击石”，意思是鸡蛋碰石头。比喻自 不量力，自取灭亡。 成语故事：有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去; 名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走 嘛!遇到麻烦了吧?” 墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行 人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?” “曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说：“假如天帝在东方杀了 青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了

　　词目：马前卒 　　发音：mǎ qián zú 　　释义：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。 　　出处：唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。” 　　用法：偏正式;作宾语;比喻为人奔走效力的人 　　近义词：无名小卒

　　【注音】liǔ àn huā míng yòu yī cūn 　　【典故】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》诗 　　【释义】原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 　　【用法】作宾语、定语、分句;用于转机时 　　【结构】复句式 　　【同韵词】触手生春、佛面刮金、啮檗吞针、贵古贱今、人面鬼心、劳形苦心、万古长新、才广妨身、骨肉相亲、晖光日新。 　　【年代】古代 　　【语文同步】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　陆游《古诗两首〈游山西村〉》小学七册·课文·5 　　【成语故事】南宋时期，陆游被免职回到故乡山阴，在故乡闲居三年，靠读书打发日子。四月的一天，春光明媚，他独自一人到西山游览，经过一山又一山，终于找到一个绿柳成荫的山村，就作诗《游山西村》：“山

取而代之的故事 项羽名籍，他是秦末下相县(今江苏宿迁县西)人。他从小死了父亲，全靠叔父项梁把他养大成人。 项羽少年时，就很聪明，项梁便亲自教他念书、写字，但项羽不愿好好学习;项梁又教他使枪用剑，但项羽学不多久，又不学了。 叔父项梁骂他没有出息，项羽回答说：“认字、写字只能记记姓名罢了，学剑术只能敌得住个把人，不值得学，我要学能抵挡万人的本领。”项梁见他有抱负，便教他学兵法，项羽很高兴。 后来项梁被人诬告抓到监狱，为了报仇，出狱后项梁便把诬告他的人打死了。为逃避官府的追捕，他带着项羽逃到关中。 公元前210年，秦始皇(邯郸人)五十岁时，带领李斯和赵高(邯郸人)等一批官员和他二十岁的小儿子胡亥，去巡游东南。 秦始皇先游览了湖北、浙江一些地方，然后到会稽(今浙江绍兴)去祭祀埋葬在那里的大禹。 秦始皇对手下的

　　【注音】hòu shēng kě wèi 　　【出处】后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语·子罕》。 　　【解释】后生：年轻人，后辈;畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 　　【用法】作谓语、宾语、分句;称赞年轻人 　　【结构】主谓式 　　【近义词】少年老成 　　【反义词】少不更事、乳臭未干 　　【同韵词】摧折恶类、好施小惠、亏于一篑、截辕杜辔、风通道会、不进则退、木朽形秽、楛耕伤稼，楛耘失岁、阿尊事贵、倚姣作媚、...... 　　【年代】古代 　　【谜语】哥哥怕弟弟 　　【邂逅语】年轻人扛大梁 　　【英语】Araggedcoltmaymakeagoodhorse. 　　【德文】demNachwuchsgebührtAchtung 　　【日语】後生(こうせい)畏(おそ)るべし 　　【法语】le

成语故事—左提右挈，出自《史记·张耳陈余列传》，比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。 【典故】夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。 《史记·张耳陈余列传》 【释义】挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。 【用法】作谓语;指辅佐 【结构】联合式 【相近词】相互提携 【同韵词】夷然不屑、拿云捉月、清净寂灭、怏怏不悦、风流蕴藉、北门管钥、视如草芥、一棒一条痕，一掴一掌血、丹心碧血、金科玉臬。 【年代】古代 【英语】supporteachother 【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义，武臣率军进入赵地称赵王，他派部将韩广率军进入燕地，韩广称燕王。武臣大怒，就率部将张耳、陈余进攻燕地。武臣被俘。张耳、陈余设法营救未果。侍卒对韩广说张耳他

“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。 南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。 他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。 宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

春秋时，晏婴在齐国历任三朝的宰相。他为人正直，生活俭朴，在齐国很有威望。 有一天，齐景公派使者来看他。他正在吃饭，就把自己的饭菜分成两份，请使者一起吃。使者很感动，回去就把晏婴分食的事告诉了齐景公。齐景公想不到晏婴那么贫苦，就派使者送去一千两金子。可是连送了三次都被晏婴退回来了。 齐景公特地召见他，说：“管仲对齐恒公的封赏不推辞，而你……”景公说到这里停顿了一下说：“为什么要拒绝呢?”晏婴说：“圣人千虑，必有一失;遇人千虑，必有一得。”他自谦地说：“无论君臣，清廉为上，我这人愚钝，再三考虑也许有点道理。” 成语“千虑一得”意思说，遇笨人的考虑也有可取之处。后来多理解为考虑周到。

不时之需的成语故事 宋朝时期，密州知府苏轼因为写诗被诬陷入狱，后来被贬到黄州团副使。他在黄州期间，遇到两位好朋友。朋友弄到一条新鲜鲈鱼，苏轼问夫人要酒，夫人王闰之早就给他准备酒以备他不时之需，他们乘船去游赤壁，一直玩到尽兴而归。 不时之需的成语故事材料 【注音】bù shí zhī xū 【解释】用来指随时的，不是预定时间的需要。 【出处】苏轼《后赤壁赋》 【用法】作宾语 【近义词】不时之须 【反义词】一定之规 不时之需的成语故事点评 这个成语的意思是在不预定时间的需要，做任何事情前都可以做一下前期准备工作，总有一天会有用到的地方。机会都是留给有准备的人的，要成功就要多方面充实自己，多栖培养能力，机会到来的时候，自身的能力就能起到不时之需

“杀风景”又做“煞风景”，比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物，或在美好的事物中间出现不和谐的元素。 词目：杀风景 发音：shā：fēng：jǐng 释义：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物，或在美好的事物中间出现不和谐的元素。 出处：1，唐 李商隐《杂纂》：“其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒禈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。” 2，宋·苏轼 《次韵林子中春日新堤书事》诗：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。” 用法：作谓语、定语;指败坏兴致 近义词：煞风景 成语造句示例：不叫局也太杀风景。 ★曾朴《孽海花》

寸木岑楼的故事 有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食哪个重要的问题，屋庐子随口答道“礼重要”。任人又问道：“娶妻与礼哪个重要？”屋庐子答道：“还是礼重要。” 随后，这位任人便一本正经地说道：“要是按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死；如果不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这样的情况下，难道还要按着礼节去行事吗？再有，假如按照亲迎礼，就得不到妻子；要是不行亲迎礼，就能得到妻子，还一定要行亲迎礼吗？” 这一问，屋庐子没有答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。 孟子听后，说道：“回答这个问题有什么困难的？如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸长的小木头也可能比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但是，岂能说三钱多重的金子也比一车的羽毛还要重？拿吃的重要与礼的细节相比较，何止于吃的重要？拿娶妻的重要与礼的细节相比较，何止于

大禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用土壤来堵水，不能根本解决问题;更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。 禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。 到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被请去魏国当相国，魏国的国君对他很信任。 有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了!” 孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说错了，大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果水都流进大海，与己有利，与人无害。如今你治水，只是

不忘沟壑成语故事 孟子游说诸侯各国,主要是为了宣扬自己以仁政治理天下的主张,而不是为了谋求私利,因而他一般要等诸侯邀请他才去。 他的学生陈代对此有些想不通。 孟子开导他说:“过去齐景公打猎,以用羽毛装饰的旌旗去召唤守猎场的人,守猎场者不上前,齐景公很恼火,准备杀掉这个守猎场的人。可是这个人毫无惧色。真是有志之士不怕弃尸于沟壑,勇士不怕丧失脑袋。孔子曾对此人大加称赞,赞颂他凡是不是自己想做的事,就不违心去做。” 说到这里,孟子扫视陈代一眼,接下去说:“如若我不等待诸侯邀请便去,那将会是何种情况呢?” 不忘沟壑成语故事材料 [拼音][bù wàng gōu hè] [释义]沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

率兽食人的故事 战国时期，各诸侯国之间的战争搞得民不聊生，百姓流离失所。 孟子到各国游说放弃战争施行仁政。 孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，野地里到处是白骨，这等于率兽食人。国家要富强必须要爱护人们。”。 意思是实行暴政如同驱野兽以食百姓。后形容暴政和暴君对人民的残害。章炳麟《革命之道德》：“仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。 这个成语比喻统治者虐害人民。 率兽食人的故事点评 孟子不忍看到人民因为战争流离失所，于是通过游说的方式来劝说梁国的梁惠王，说国王的厨房里什么都有，但百姓们却只能忍饥挨饿，这等于是虐害人民呀!